天下人铠甲收藏装着第六天魔王织田信长爱用之甲胄南蛮胴具足与爱刀義元左文字

crow327 · 发表于 2012-6-21 01:07:25

本帖最后由 crow327 于 2012-6-21 01:25 编辑

最近机缘巧合的以白菜价入手了一套天下人铠甲收藏的景品，配合神话素体小拍了点照片顺便普及下相关知识希望大家喜欢

在介绍玩具前先科普下南蛮胴具足与義元左文字

南蛮胴具足
第六条魔王织田信长其人其事相信不用多说对战国历史有所了解的基本都会知道这个名字和其生平事迹所以便不在此多说直接介绍他的铠甲南蛮胴具足。信长执政时期大力发展与南蛮（欧洲人）的商业来往，并且大力推行西洋化改革与积极吸收西洋的科学技术，南蛮胴具足就是这个时代背景下的产物。南蛮胴具足也被称为南蛮铠，其最大的特征就是吸收了西洋制铠技术的板甲技术大大提高了胴体部分对于当时燧发木仓弓单丸的防护能力。南蛮胴具足在使用西洋化制铠技术的同时结合和式传统的制铠技术，与全身重甲的西洋铠相比南蛮铠摈弃了四肢部分的金属甲在保证足够的防御力的同时也相当重视机动性，造型方面也是和洋折衷的造型设计，南蛮胴具足也算是比较有代表的当世具足。信长的这套南蛮胴具足最后作为越后结义的礼品同时也是表示结盟的诚意最后赠给了越后之龙上杉谦信，因此这套铠甲出于信长，扬名于谦信，日本的影视作品以及大河剧中穿着这套南蛮铠的也多是上杉谦信。

義元左文字
即使在日本史上也是极富传奇性的一把業物。本名为「宗三左文字」是由五郎入道正宗的弟子筑前国左卫门慰安吉所铸的名刀。随着这把剑不断易主刀名也不断变化。历史记载中此刀最早的持有者是三好长政，之后由三好长政赠予甲斐之虎武田信玄之父武田信虎。武田信虎则是在嫁爱女定惠院时为表友好作为嫁妆赠予了女婿今川义元。今川义元相当喜欢这柄刀将此刀作为佩刀常备身边，此剑也改名为「義元左文字」。之后改变信长一生的重要战役桶狭间之战以4000兵力对今川义元的2万大军时使用奇袭之计大破今川义元军一战成名。为了纪念这场决定人生的重要战役，作为战利品缴获的今川义元的爱刀被信长刻上「禄三年五月十九日義元討補刻彼所持持刀織田尾張守信長」字样的刻印并且将其作为自己的爱刀。随着又一次易主此剑也被称为为「信长左文字」。之后本能寺之变信长战死后此刀被猴子太阁丰臣秀吉掌管，秀吉死后此刀又传给了秀吉之子丰臣秀赖。再之后丰臣秀赖将此刀转赠给德川家康，至此作为德川家的重宝保留至今。此刀在1788年京都天明之大火中一度烧毁之后经过再锻造，明治维新后明治天皇赠予织田信长建勋的神名并修建了建勋神社，至此德川家的家宝「義元左文字」作为日本的重要文化财产被供奉在神社内。因为拥有此刀的人大都是雄霸一方的大名。因此有了“握有此刀者常能取得天下，将此刀为目标者手中握着取得天下的命运”「この刀は常に天下を取るもの、狙う者の手にある運命にある」的说法，「義元左文字」可以说是最为符合天下人身份的武器，有此刀者方能得天下。

義元左文字太刀也经常出现在游戏作品中，太阁立志传和战国无双这种历史类的自不必说鬼武者系列中3代最终BOSS战最终阶段使用的就是融合了真鬼之力的鬼斩左文字。

景品内容物一览，甲胄与太刀各一副外加说明用的收藏卡一枚。甲胄的比例约为12比1，甲胄胸甲头盔和胫当都是金属制的非常坠手，头盔上的羽毛则是使用真羽毛，腰卷护腿等等全都按照比例完美还原。太刀则是6比1尺寸，刀分为本体，刀锷和刀把三个部分。东西虽小不过连刀铭部位也有仔细刻上「尾张守信长」的刻印，光以观赏角度来讲这套景品与其说是玩具不如说是按照真实比例缩小的艺术品了。

铠甲装着，第六天魔王的远房亲戚星星大魔王客串下服装模特~~~使用神话素体除去铁脚后可以无改造装着南蛮胴具足，只是腰卷和护腿的着装顺序要反一下，否则会因为过于臃肿而无法装着胸甲。

拔刀动作来几张~~

居合斩POSE一张，景品的缘故护胫的脚踝没有关节接地性比较差若在脚踝处小改造下的话可能会更好些。

手捧头盔与笼口，神话素体脖子的缘故护颈与笼口要同时装着互相冲突只能择其一来装着。

附带的義元左文字与神话放在一起比例偏大基本是野太刀的尺寸了，不过细节很出色，刀刃全金属制作刀铭部分刻有「尾张守信长」字样的刻印。

神话素体和此套景品的适应性还是很好的，景品使用的大量布料也很好的遮盖了神话素体影响美观的关节。

最后坐上凳子铠传风格来几张，希望喜欢日本铠甲和铠甲装着人偶的玩友们喜欢。